雜阿含經學習報告 轉貼自原香港禪心論壇
第一帖 發表於 2015-9-18 13:11
末學五年前開始學習雜阿含經,
雜阿含經 經經是重點,
以下末學摘選部分經文分享,有幸加入本壇,願與各同修、師兄共修法喜充滿,
- Mar 01 Thu 2018 13:41
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雜阿含經學習報告 轉貼自原香港禪心論壇
- Oct 02 Fri 2015 09:40
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不做自己 想法 與 思維 的奴隸
- Aug 28 Fri 2015 08:07
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禪修時的一些疑問解答
禪修時的一些疑問解答
末學在英文的Yahoo!Answer回答時，對一些不瞭解禪修的疑問解答，將重點用中文說明如下，相信有其他更好的解答，只是重寫與有緣人結緣:
禪修就是: 在日常生活中，我們的念頭流動著(心)，我們有正常的覺受(受)，所有的六根也正常運作(身及六根)，我們將注意力放在觀察我們所能觀察得到的所緣。
若覺得環境太吵雜，無法安住在所緣上，可暫時將所緣念住在最吵雜的根觸上，如聲音太大，將所緣念住在耳觸；很強的香味，將所緣念住在鼻觸，等等，等到自己平靜下來再回到原來的所緣。
身體會抖動、繞動等，若不影響自己念住的所緣，知道就好，讓他去，莫管他。若跟身體健康有關，請看醫師檢查。若不能念住所緣，可將所緣暫時念住在這些動作上，等到自己平靜下來再回到原來的所緣。
- Aug 28 Fri 2015 08:05
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日常生活中在當下能念住所緣的重要性
- Aug 28 Fri 2015 08:02
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學佛的重要原則
學佛的重要原則
學佛的原則，應該都很重要，所以，末學自己認為重要的如下，相信這只是個人的偏見，但提出來，願意參考的善知識，可參考一下。
不執著於五蘊 是 學佛最重要的原則
若能 不執著於自己的想與思 就不會被自己的想法與思維牽著走
也就 不會做 自己的想法與思維 的奴隸
- Aug 27 Thu 2015 08:48
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四念處 -- 如實修
四念處
由於對身受心法之熟悉，而親身體會，面對世上種種事件發生時，我們的身受心法之反應，若對身受心法越敏感，靈敏度越高時，我們可覺知的程度也越詳細，也越細緻。
覺知的敏感度，也就是相關於我們在接收到訊息(眼耳鼻舌身意)，經由神經的傳導，將訊息送至腦部，腦波的運作(想與思)，也都是類似電波的傳導，運作完了，下指令(行)也是神經的傳導，身體及五蘊的一切，都是電波的運作與傳導，而最後有我們的行為。
四念處就是對這些運作來認識與熟悉，藉由對神經傳導的熟識，而熟悉五蘊，而深切的瞭解整個腦與身體的運作，而知，此有故彼有，此生故彼生，此無故彼無，此滅故彼滅。
由於這都是親身的體會，自然的，自己能力越深入時，所能覺知的也越詳細，因而也更清楚，自己的我慢，我，我所等之運作，而產生了我們普通人日常生活之表象展現。
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